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甲和乙素不相识，甲问乙姓什么，乙答道：孙。
乙问甲姓什么，甲说：不敢。
乙说：问君姓，君为啥如此谦虚？
甲还是说：不敢。
乙再三询问，甲便说：祖。
乙恍然大悟：原来他是用姓来讨便宜，便说：这有什么关系呢？
你祖我孙，我孙你祖罢了。
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某塾师顿顿菜肴只是冬瓜而已，便对主人说：您很喜欢吃冬瓜吗？
主人说：嗯，它不仅味道鲜美，而且能使眼睛明亮。
一天，主人到书室里探望，先生在凭窗眺望景色，好像不知主人的到来。
主人便招呼他，先生连连道歉：刚才在这儿看京都演戏，就忘记迎接您了。
主人惊问：都城演戏，这儿怎么看得见？
先生答道：我顿顿吃冬瓜，眼力很强。
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从前，菩萨化身为雀王，慈心济众。
有一只吃人的老虎，某次因吃后，骨头嵌在牙齿中间，使它动弹不得，困饿得奄奄一息。
雀王见后，大发慈悲，钻进虎口为老虎啄骨，救活了老虎。
雀王飞到树上念《佛经》语说：杀为凶虐，其恶最大！想以此来劝老虎不要再去伤残人畜。
虎听后，勃然大怒，说：才离我口，没吃你就已不错了，还敢多言！雀王仓惶飞逃而去。
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裴子羽做下邳县令时，张晴任县丞，两人都很有声望，且喜谈时事。
有个小吏私下里开玩笑说：县官之间很不和睦。
有人问他缘故，小吏答：长官称雨（羽），赞府道晴，终日如此，哪里会和？
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筒州刺史安重霸，贪财无厌。
有个卖油郎姓邓，会下棋。
安重霸便召他来对局，但又不许卖油郎坐着与他下，每下完一子，总要让卖油郎退至墙角等候他下，说：待我算好棋路，你再上来看。
一天也下不了几个子，卖油郎久立，饥饿、疲倦不堪。
次日又召他去下棋。
熟知安重霸贪财的人对卖油郎说：这是等着你向他送礼啊，他并不会下棋，你这样站着不如献礼求退！卖油郎照做，果然安重霸不再召他下棋了。
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王黼为北宋末年大臣，他的住宅与一个寺庙紧靠。
有个和尚，每日把从王黼家的阴沟中流出的米粒捞出，洗净晒干。
过了几年，不觉已积成一囤。
靖康二年，金兵攻破北宋都城汴梁（今开封），王黼家妻儿断食将饿死。
那和尚便用所囤积的米送入王家，王黼家老幼吃得很香，连连称谢，哪知这正是他家的阴沟之物。
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邳州有个人背着一个怪胎，到市街招揽看客，敛取钱财。
那怪胎一个颈上长着两个头颅，面孔相对，共有四条手臂四条腿。
有人向县官揭发那人骗钱。
县官便令差吏将他裤子扒了，鞭打了几十下屁股，并驱逐他出境。
有人便问他：这个小孩是你生养的吗？
他回答：是的。
发问人笑道：罪过不在臀部上嘛，为啥要鞭打臀部呢？
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有个县官不大识字。
一天坐堂审案，师爷递给他的状子上有三个人的名字：原告郁工来，被告齐卞丢，证人新釜。
县官看了郁工来的名字，喊道：都上来！三个人听了，急忙跑到堂前听候发落。
县官生气地说：我喊原告，干啥一齐来？
接着，他看了齐卞丢的名字，又喊道：齐下去！三人听了，又急忙退到堂下。
县官更恼火了，说： 喊被告，为啥一齐下去？
！ 师爷见状不敢直说，便打圆场道：原告名字另有一种念法叫郁工来，不叫都上来’；被告名字也另有念法，叫齐卞丢，不叫齐下去’。
县官问：那证人的名字，另一种念法叫啥？
答道：新釜。
县官说：我估计他是有另一种念法了，要不然我要喊他亲爹’了。
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河北肃宁县有个私塾老师，专门教程朱理学。
有个游方和尚到门口求乞，得得敲着木鱼，不肯停歇。
塾师责备道：佛教本是异端邪说，愚民百姓也许会受你们的骗，这里都是读圣贤书的人，你何必在这儿痴心妄想？
和尚合掌敬礼道：佛教徒募缘求食，好像你们儒家追求荣华富贵一样，大家都违背了最初宗旨，先生何必挖苦我？
塾师恼羞成怒，拿起竹杖向和尚打去。
和尚说：太恶作剧了！丢下一只布袋便走。
塾师捡起布袋一捏，里面的都是零散的铜钱。
学生们一听是钱，都想伸手进去捞一把。
塾师说：再等下，要是他老不来，我们再作商量。
不过究竟有多少钱先得点点清楚，免得分配时争多嫌少。
塾师刚打开布袋，忽然轰的涌出一群黄蜂来，一下把他们刺得鼻红眼肿，喊爹叫娘。
正在乱成一团时，那和尚推门进来冷笑道：圣贤竟想私分别人的钱财吗？
一把拎起布袋就走，又转身合掌说：异端偶然触犯了圣贤，请原谅。
围观者不禁哈哈大笑。
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某朝士性迂腐，任职河中府龙门县。
有个人叫薛少卿，长期居住此地。
某天，忽见祖坟上的松树和楸树被人砍去，就告到县府。
朝士拿诉状一看，也不细究，就判道：周文王的苑囿，老百姓都能去打柴、放牧，你薛少卿的坟茔有什么了不起，要禁砍柴？
！
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五台山有个禅师，收留了一个3岁的小孩做和尚。
五台山很高，师徒两人在山顶上修行，从不下山。
过了10多年，师徒下山，小和尚看见牛、马、鸡、狗，都不认识。
禅师就一一指教徒弟：这叫牛，可以耕田；这叫马，可以骑；这鸡、狗，可以为人报晓和看门。
一会儿，有个漂亮的姑娘走过。
小和尚惊奇地问：这是什么动物？
禅师怕他动了凡心，吓唬道：这叫老虎，人靠近它，一定被咬死吃掉，连尸骨都不剩下。
晚上回到山上，禅师问：你今天在山下看到的东西，有没有在心上想它的？
小和尚答：一切东西我都不想，只想念那个吃人的老虎。
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吴地人韦政无才学，但好在大庭广众时谈论诗书，不过总是只能片言只语，当人细问出典时就接不上来。
有人嘲笑他为芝麻通鉴。
原来，吴地人好食用芝麻茶点，因此市场上卖芝麻的人特别多，有个人专门用零残的《通鉴》包装，正好另一人数次买他的货。
芝麻做茶点后，这人看看残页《通鉴》，就外出吹牛摆弄学问，几次都被人问倒，一旦无话，这人便答：我家芝麻通鉴’上只到此为止就没了。
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一日，东晋才女谢道韫去王凝之家，返回后便闷闷不乐。
其父谢奕说：王郎是王羲之的儿子，人很好，你为何不开心呀？
谢道韫说：我家的叔辈和弟们都是俊雅之士，想不到天地之间还有个王凝之，把我的叔辈兄弟都比下去了，真是可恼！
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某人的丈母娘死了，他想去祭奠，就委托私塾先生撰写祭文。
先生按照古书，抄写了一篇祭悼岳父的文章。
主人责怪先生，先生振振有词地说：古书是白纸黑字，印得好好的，怎么会错？
只怕是你岳父家死错了人！
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唐玄宗时的宠臣杨国忠，凡有客请酒，讲究奇特、奢侈，总是令姬妾侍女各自捧持一种食品，供客享用，号肉台盘。
冬天，令侍女围着防冷，号肉屏风。
又选姬妾中肥胖高大的在前面遮挡冷风，称之为肉障、肉阵用香唾盂 东晋人谢景仁爱好整洁，好追求奇特，每次吐唾，就睡在左右人的衣服内。
完后，放此人一天假洗衣。
到后来，每次要想唾，左右人争抢不止，都想受此恩赐。
又有明相严嵩的儿子严世蕃吐唾，皆用漂亮侍女之口承接，只要一有呵痰声，婢女就须张开口等待，严世蕃称此叫：香唾盂。
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