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唐玄宗时的宠臣杨国忠，凡有客请酒，讲究奇特、奢侈，总是令姬妾侍女各自捧持一种食品，供客享用，号肉台盘。
冬天，令侍女围着防冷，号肉屏风。
又选姬妾中肥胖高大的在前面遮挡冷风，称之为肉障、肉阵用香唾盂 东晋人谢景仁爱好整洁，好追求奇特，每次吐唾，就睡在左右人的衣服内。
完后，放此人一天假洗衣。
到后来，每次要想唾，左右人争抢不止，都想受此恩赐。
又有明相严嵩的儿子严世蕃吐唾，皆用漂亮侍女之口承接，只要一有呵痰声，婢女就须张开口等待，严世蕃称此叫：香唾盂。
来源 : 笑话词典
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某富户居寺庙旁，有个和尚夜间翻墙进富家，刚动手行窃，就被发觉。
主家追奔出来，那和尚怕得要命，逃走时跌倒在烂泥中，弄得满头是泥。
和尚急急爬起，怕被主人家看出是光脑袋的和尚作案，急忙用拳头上的烂泥印在头上，捏出一只道士所戴的帽子形状，自言自语：赖道士所作罢！
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刘子仪时时盼望升官，却未能如愿，因此便托病休息在家。
朋友、同僚都来探望病情，他答道：虚热攻上身。
当时石文定在座，风趣地接口应道：只消服用清凉散（中药名，散谐音伞）病就好了。
原来官职做到知府（正五品），才有资格取用凉伞。
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南朝梁人鱼弘，性极侈靡，侍妾百余人，车马服玩，皆为一时之首。
他历任南樵、盱眙、竞陵、永宁、新兴诸郡太守，曾聒不知耻地对人说：我做郡守有一特色，即皆为四尽：水中鱼鳖尽，山中麋鹿尽，田中米谷尽，村里百姓尽。
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江泌字士深，办事喜讲孝道。
因同族有个人与泌同名，为便于区别二人，所以别人就把他称为孝泌。
孝泌每逢吃菜总不肯吃菜心，他说：菜心吃不得，它是可以继续生长的东西，吃了违背孝道。
每到冬季，他的棉衣破絮块块，虱子总喜欢躲在里面生活繁殖。
一次，孝泌把生了虱子的棉絮从衣服里掏出来，放到墙壁间。
过了一会，又怕虱子会饿死，就重新把藏有虱子的破棉絮放回衣服里去。
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宋景文与欧阳修一起撰修《新唐书》，宋喜用艰深的词句来修饰浅显平常的道理，欧阳修看了，决定要用一种易使宋景文接受的方法来说服他。
一日，他故意在壁上题道：宵寐匪祯，扎闼洪休。
宋景文见后问：欧公，您这是在夜梦不祥，题门大吉’吧？
何必用如此艰深的词句！欧阳修笑道：您所作《李靖传》中的：震霆不暇掩聪’（意为迅雷不及掩耳’）之类，亦是犯了这种毛病啊！景文很惭愧，从此改正陋习。
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东汉末年黄巾大起义，向栩为朝廷献计说：我有一计，不须兴兵，便可使黄巾军退去。
人问：此是何计，请速讲来。
向栩道：只需派人在黄河边上，面对北方读《孝经》，兵自可退去。
人又问：你此说有何依据啊？
向栩笑道：难道你没听说过吗？
赵普以半部《论语》就定了天下，一部《孝经》又怎么不能退黄巾军呢！
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有个官吏游寺庙，和尚设宴招待他。
官吏酒足饭饱后，兴致勃勃，当即吟了唐人两句诗：因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
和尚听了苦笑两声，官吏问他为啥笑，他说：你官老爷偷得半日闲，我老和尚忙了三天哩。
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有个官吏游寺庙，和尚设宴招待他。
官吏酒足饭饱后，兴致勃勃，当即吟了唐人两句诗：因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
和尚听了苦笑两声，官吏问他为啥笑，他说：你官老爷偷得半日闲，我老和尚忙了三天哩。
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李东阳曾经有一匹良马，送给了陈师召，陈师召骑着这马回朝，在马背上作成二诗。
隔日，他把马还给李东阳，说：我原来骑的那马，每次回朝总能作成六诗，骑这匹马只能作二诗，这不是好马。
东阳笑道：马以善走为良。
陈师召想了好久，感到这话有道理，就再骑上良马回去了。
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明末，钱谦益游览苏州虎丘山，穿的衣服没有领子，袖管阔大。
一个读书人上前拱手鞠躬致礼，请问他为什么穿这样的衣服？
钱谦益答道：没有领子是今朝（清朝）的官服，大袖子是先朝的官服，因为我在先朝当官长久，习惯了。
那读书人假装着肃然起敬地说：大人真可说是两朝的领袖了！
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浙江有个男子想修行成仙，便隐居了好久。
他荒诞地认为自己已身轻如燕，可以飞升到天上去，于是在后园里迭起几张桌子，爬上去试验飞升。
可是两条胳膊刚刚张开，人便很快地掉下来，跌坏了筋骨。
请医吃药，过了整整一个月才复原。
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元时，胡石塘应聘入京，元世祖忽必烈召见。
胡石塘头戴棕皮编织的帽子，稍有歪斜，忽必烈问他所学的是什么，胡石 塘答道：治国平天下之学。
忽必烈笑道：自家的一顶帽子尚不端正，又怎能平天下呢？
于是就不用他。
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阎罗王对世上的老师大多平庸无知而很为不满，认为他们不识句读，误人子弟。
一天，他微服私访人间，听见有一个教学《大学序》的先生在念道：大学之，书古之，大学所以教人之。
便叫小鬼将先生捉来，严加责问：你为啥这么喜欢之’这个字，我罚你来世做猪！ 那先生说：大王要我做猪不敢不依，只望您能让我投胎到南方。
阎罗王问其原故，他答道：南方之，胜过北方之。
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梁时，萧琛有辩才，梁武帝未称帝时与他交情很好。
某日，武帝请宴，萧琛倒，梁武帝用枣投萧琛，萧琛便取了颗栗子掷武帝，正击中面部，武帝有些光火，萧琛便解释说：陛下投臣以赤心，臣不敢报以战栗吗？
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